陈志华论“老檐出”｜侯幼彬口述史

作为我国著名建筑史学家、建筑美学家的侯幼彬先生，一生从事教学与研究工作。在《寻觅建筑之道》中，他以口述的形式将自己与中国现代建筑史上绕不过的人物——梁思成、刘敦桢、陈志华等人在建筑学上的轶事片段，娓娓道来，让后来者得以看到在那段特定历史时代里，他们在建筑学科中的探索。

以下片段节选自《寻觅建筑之道》，由侯幼彬先生口述，陈志华先生论“老檐出”的历史往事。

备注：在中国传统建筑里，檐墙指的是处于檐檩下的围护墙。其中，“老檐出”意为露出椽子的檐墙，不露出椽子的称为“封护檐”。

忘记了是哪年参加哪个学术会议，陈志华先生和我在交通车上坐在一排，闲聊中陈先生突然说：中国建筑的“老檐出”，墙体只做到檐枋下皮，把檐柱上端和檐檩、檐垫板、檐枋都袒露出来，是一个明示墙体不承重的节点。陈先生不经意说的这段话，给了我很大的触动。我意识到自己怎么这么迟钝，从书本上和实物中不知有多少次接触到“老檐出”，却是久久视而不见，没有看出这个奥妙。后来知道了“建构”的概念，觉得“老檐出”真可以称得上是典型的“建构”标本。从梁头与檐柱的交接情况，人们一眼就可以看清檐檩是搭在梁上，梁是支在檐柱上，清晰地反映出木构架的力的传递途径，明确地显示檐墙是不承重的，与力的传承无关，即所谓的“墙倒屋不塌”。这是十分精彩地、极真切地袒露木构架结构逻辑的理性设计。我们在悬山屋顶所见的“五花山墙”，也是这样处理的。有趣的是，当我正在盛赞“老檐出”结构逻辑的理性设计时，却想起来檐墙显示梁架，还存在着另一种称为“封护檐”的檐口做法。它把檐墙一直伸到瓦檐，把整个椽条、檐檩、檐垫板、檐枋，连同檐柱、梁头全部包裹在砖砌的封护檐内。这种全封闭的檐口，完全隐蔽了内部的梁架关系，与“老檐出”的做法恰恰背道而驰。这是怎么一回事呢？原来“老檐出”的做法，有它的弊病，檐部敞露的檩、垫、枋，没有厚墙保温，成了“冷桥”。这对于室内空间的保温是十分不利的。它只适于对室内保温要求不高的建筑。而对于一般宅屋来说，是不可取的。因此，通常宅屋的后檐墙大多还是采取“封护擔”的做法。这样，我们就得建立这样的概念，“老檐出”的显示结构逻辑是“建构”的、理性的，与“老檐出”背道而驰的“封护檐”，虽然隐藏结构，但是基于防止“冷桥”的需要，体现了功能逻辑，同样也是“建构”的、理性的。这可以说是又一个生动的“二律背反”的设计。

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