为什么印度喀拉拉邦的教堂如此独特？

在印度喀拉拉邦，有一些极具特色的教堂：它们有的如一颗灿烂的五角星，有的像一位张开双臂向天祈祷的牧师，有的仿佛拖着尾巴的流星，有的宛如儿童画中的彩色小房子……这些色彩鲜艳造型各异的小教堂，通过德国摄影师Stefanie Zoche及其已故艺术合作伙伴Sabine Haubitz的一系列照片走进大众视野。

这组照片记录了印度南部喀拉拉邦的多个教堂。2016年，在出版了一本关于印度南部现代电影院的书后，摄影师Zoche在全国各地拍摄了教堂，其中部分影像正在德国曼海姆的赖斯·恩格尔霍恩博物馆（Reiss-Engelhorn Museums）展出。

独特的美学

Zoche的照片关注教堂轻松明快的外立面，它们与传统西式教堂的厚重石材、玫瑰花窗风格完全不同。Peratta圣安东尼教堂的海蓝色立面是完全平坦和不对称的，表面雕刻有白色几何线条和图案；位于Eravu的圣特丽莎教堂是一艘船的形状，或许是象征着诺亚方舟；Thoppumpady的奇迹女神教堂立面有一个几何星形，一颗流星正从它一个角上落下。这些活泼的设计呈现出由信仰产生的快乐，而这是在欧洲传统庄重的教堂建筑中是很难感受到的。

由于教堂是社区里的一个“精神中心”，它们的正立面“诉说”着教区信徒们的愿望和诉求。喀拉拉邦的这些教堂设计中形似船和星等的特殊处理，实际上表达了他们对圣经的解读（大洪水的航海图像和弥赛亚的到来）和由此而生的对教堂的全新设计。还有学者认为，将装饰转移到教堂的正立面意味着为信众们创造更大的内部空间。

“后殖民主义”的叛离

“对我而言，建筑的外立面就像是人的脸。如果你仔细观察，会发现很多的东西，关于社会以及创造这些建筑的人的意图。”Zoche说道。建筑不仅仅是满足功能使用的容器，其风格反映了一个国家的愿望——印度长期被大英帝国殖民，迫切希望摆脱枷锁并创造一种独特的建筑语言。

这些教堂是反对殖民主义黑暗历史的一个亮点，在1947年独立后，印度教会试图将自己与殖民主义者的历史建筑风格区分开来，并采用现代建筑风格。“在印度南部这些教堂和电影院的立面上，我们可以看到印度独立后这里所发生的复杂的文化过程，那个时期印度正在试图建立一种新的文化认同。建筑在这个过程中发挥了至关重要的作用。”

“混杂”的现代主义

印度与现代主义的关系受到著名建筑师勒·柯布西耶的影响（柯布曾受印度第一任总理贾瓦哈拉尔·尼赫鲁委托完成昌迪迦尔城市规划）。尽管印度南部的教堂有一些现代主义的元素，但它们太特别以至于不能用一种风格来定义。

“你可以在教堂和电影院的外观上看到现代主义的一些影响，但是从西方的角度来看，它们会被视为‘反现代主义’。”Zoche说。她在这些现代建筑中可以看到现代主义、装饰艺术、甚至社会主义艺术、伊斯兰艺术和当地建筑元素的影响。

参考资料：

https://www.fastcompany.com/90216576/why-kerala-india-has-the-worlds-wildest-church-architecture

http://www.haubitz-zoche.de/churches

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