当下文化创意园区兴盛,而早在1997年,台湾就已暗涌着改造酒厂为文化、艺术空间的想法。经过早期以汤皇珍为代表的艺术家们的不懈斗争和努力,那个台北酒厂终于在动荡后变为台湾著名的华山文化创意园区。小文青们蜂拥而至,各类活动接踵而来。但为纯艺术提供展演空间的初衷却似乎难见踪影。这里到底是台湾的”蓬皮杜中心“,还是艺术的“南柯一梦”?
在清朝时期原称三板桥庄大竹围,至西元1922年,日治时期台湾总督府废台北旧有街庄名,改称桦山町。目前在华山创意文化园区所见的建筑物及设施,其前身为创建于1914年的日本芳酿社,初期以生产清酒为主,并首创以冷藏式制造法克服气候因素产制清酒,是当时台湾最大的制酒工厂之一。
1924年台北专卖局裁撤台北专卖支局,再更名为台湾总督府专卖局台北酒工场,并改以制造米酒及各种再制酒为主。大约从五十年代中期,米酒的产量逐渐增加,酒厂配合政府政策,研发各种水果酒,开始了台北酒厂的黄金时代,甚至获得水果酒工厂的称号,也开启了台北酒工场的黄金时代。
1997年6月,艺术家汤皇珍等人因筹办“你说我听”中法艺术交流,意外发现废弃十年的台北酒厂。她认为酒厂虽废,但交通位置与建筑本身实在得天独厚。完整的立面,挑高的空间、连贯、少区隔,建筑群形成整体前、中、后动线,室内与户外衔接十分有机,非常适合要求空间机能的艺术展演,尤其是跨接剧场、舞蹈、音乐、视觉等新形式的前瞻性演出。
于是汤皇珍发起串联各领域之艺文界人士,共同争取这块闲置的公有地,希望保留旧建筑作为提供戏剧、美术、音乐、舞蹈、电影之展演空间,让这里成为一个全民共享文化活动的重要基地。
历经波折,终于在1999年,台北酒厂正式更名为华山艺文特区,成为提供给艺文界、非营利团体及个人使用的创作场域。 而后除前卫艺术展演外,也引入设计、流行音乐等活动。
目前华山全区范围共7.21公顷,保留了自日治时期到国民政府时期完整的制酒产业建筑缩影。园区内的建筑是以厂区进行阶段性的扩建,具有台湾近代产业历史上的特殊价值与意义,其制酒产业的缩影不但与百姓生活相关,更见证了从日治时期到国民政府时期的台湾酒类专卖的历史。华山园区所保存完整的日治时期制酒产业建筑群更是一座产业建筑技术的博物馆,兼容不同时期、不同类型之建筑构造技术与工法,极具建筑史学上的意义。
后来经过一年封园全面整修,在2005年底结合旧厂区及公园区的华山创意文化园区重新开放供艺文界及附近社区居民。转型之后便并针对周围环境景观进行改造,将园区规划为包含公园绿地、创意设计工坊及创意作品展示中心的创意文化园区。
历经十几年,一个酒厂终被冠以了文化创意园区的头衔。虽全民参与,但97年艺术家们陈情书中的纯艺术却悄然消失在了华山。当时发起人之一汤皇珍说,“什么叫做文化创意产业?法国之所以有蓬皮杜中心那样的高艺术成就,正是所谓文化创意产业该走的方向。它让艺术原封不动在那里完整展现,它应该是最菁英、最高段的艺术交流平台,为了一个完整展览的概念,是可以让一群顶尖艺术工作者、建筑师想破脑袋一整天的。体察艺术创作的非消费性,其实能带动更大的超越实质的收益。 ”
版权声明:本文部分内容来自华山1914文化创意产业园区官方网站。转载请通过邮件或电话与有方媒体中心取得授权。
上一篇:汉宝德:我丢弃了自己的假面具,与民众混在一起
下一篇:建筑摄影课09 | Josef Schulz:去看看边境的建筑