造园建筑新作：山水道具·夜航船

编辑：袁蓓祺 | 校对：袁蓓祺 | 2024.03.22 15:22

设计单位 造园建筑中国美术学院建筑艺术学院

项目地点 浙江杭州

建成时间 公望号：2023年7月；浙美号：2023年10月；夜航船：2023年11月；

图片摄影 王欣、谢庭苇

撰文王欣

姜珺老师的“边角空间的新生计划”，是针对现在中国城市空间普遍缺乏设计的多样性与活力而提出来的，姜老师的视域是将整个城乡作为一个策展整体，置入一个个具有针灸诊疗功能的微型奇观，以四两拨千斤的方式，点石成金，以中医针灸的方式，再活化城市空间，激活城市文化，这样的方式是立竿见影的，也是最为轻柔的。

在这个方向上，我们与姜老师相遇了。

造园建筑，在六年前提出了“开放园林·山水道具”的建筑学探索方向，这个探索是基于“一张南官帽椅”所凝聚的中国建筑的最小式与中国士人的望境姿态，也是基于自魏晋始士人携生活道具融入到山水之中，依靠道具布景将山水转化为居家庭院。如果说园林化的过程是将山水搬到家中，那么山水道具的做法却是背着凝缩的家（建筑的最简式）去寻找山水。

如此，相对于我们所熟悉的较为封闭的明清私家园林，山水道具是高度自由与开放状态的一种园林方式，自由的组合与选择，乘兴而往，兴尽而归，收放自如，如一把雨伞，一张交椅。

相对于不动产的园林，一定也存在一种动产的园林。譬如船家，你说他的庭院风景是什么？他去向哪里，就可以获得哪里的风景，不会被限制在土地上，这与当下流行的露营不期而遇。当然，我更要说的是，中国园林，不仅是我们所熟悉的经典的园林样式，还有更多的可能性，不是只有沉重的选择，也有轻轻的选择，随身的选择。

这个时代，都关注大建筑、大体量。很少有人关注小。宋代的草庐有多大？倪瓒的容膝斋有多大？王澍老师专门为我们关于“小”的工作，赋予了一个专用的名词“小品建筑学”。

自然能成为山水，是人对其诗画的过程，自然在历史进程中被建筑以山水道具的方式给点醒了，一个座位，一座亭子，一个凭栏，一驾鱼艇，一个钓台……自然被赋予了诗性，自然被赋予了意义。

2023年7月“边角空间的新生计划”的第一站，在杭州万科公望山脚下的湖上，这里是黄公望曾经隐居的地方。《富春山居图》，是黄公望从松江回到富阳，与无用禅师同游，应禅师的请求而绘制的。此长卷，是富春江船游的视野，兴许就是黄公望与无用禅师同游的印象。富春山居图，就是隐藏在“船”中，隐藏在“公望号”里。公望号，就是一个移动的画框，载着我们以一种无效率的慢时间去交遇世界。

北人骑马，南人驾舟。湖山邀泛，这是江南的交游方式，画舫即是江南的缩写。园林是道家的，园林可以缩写为船，当年渔父驾着船在江边劝导屈原，船是道家的工具。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，船是对沧浪之水的反应，入世与出世，皆在这几竿子和几声渔歌号子之间，超然物外，逍遥往返。

2023年10月，作为杭州亚运会同步文化活动“宋代书法及影响特展”在浙江美术馆开幕，画舫作为一种宋风韵的指引，以旱舫的方式，为展览做了一个宋韵的启幕：夜色中，将观众渡送去那个时代。

2023年11月，正逢中国美术学院95周年校庆，在良渚校区的河道上我们又建造了一艘茶画舫，作为“文明互鉴”活动的分论坛。姜珺老师策划了这个论坛，他问我，之前在万科公望湖上那艘叫做“公望号”，良渚这艘叫什么呢？论坛在晚上，在河上，于是我想起了张岱所言“天下学问，唯夜航船中最难对付”，便答道，叫“夜航船”吧。

11月12日入冬最冷的那个晚上，来自五湖四海的18个人，在夜航船上，完成了一场关于“园林与时间”的讨论。