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建筑绘46 | 赵九杰:色彩的情绪

建筑绘46 | 赵九杰:色彩的情绪
编辑:胡康榆;校对:鲍思琪 | 2019.01.02 17:48

编者按:赵九杰,当代中国写意油画群体代表画家。中央美术学院院长范迪安形容:“他的艺术以纯澈清朗和笔意恣肆而显著于画坛,他的风景之作往往以感性的笔线和浓郁的团块构建丰富的肌理层次,更以饱满的油彩表现温润丰厚的生命意象。”

 

赵九杰

厦门大学建筑系副教授,中国美术家协会会员,中国油画学会理事

 

 

有方:您在厦大建筑学院主要教什么课程?针对建筑学专业的美术教学和艺术专业的美术教学之间主要的区别是什么?

 

赵九杰:主要是教基础内容,包括素描、色彩、速写等。

 

艺术专业是以主题创作为目的的,但建筑学专业学生的表现方法主要以水彩、素描来表达,其实主要是培养学生的造型能力、空间感觉和色彩表现等方面的艺术修养。在教学方法上,我们以结构教学为主,加强学生对结构的理解;色彩教学方面,主要考虑学生在设计过程中涉及材料选择、平立剖制图等过程中的色彩运用。这其中不仅包括色彩对比,还包括文化和历史等等。

此外,艺术专业,以单独创作为主,相对局限于某一方面。建筑专业则更“大”一些,比如在欣赏课中会涉及建筑与环境、建筑与历史、建筑与文化等方面。所以即使是建筑色彩课,也要在大的文化背景下讲。

 

 

有方:您的教学方式是怎样的?

 

赵九杰:在给学生上基础课的时候,我首先会教他们构图、观察方法等基础内容。观察方法其实是对事物的思维方法。画画其实有哲学意义,看你的画就能知道你是怎么想问题的。所以在教授知识内容的同时,其实是在教学生如何看待事物。包括我们在鉴赏课的同时,要向学生讲解不同文化的不同及形式特点。

 

比如我讲色彩心理课,会讲西方七色和东方五色,东方五色对应的五种情绪。其中蓝色的对应情绪是怒相;白色对应悲相;红色对应喜相;黑色对应恐相;黄色为思相。因为视觉会影响到心理,心理继而会影响到生理。我把这些内容整合进色彩心理学的课程中和学生们讲色彩的情绪、境界,学生们很吃惊。

 

 

有方:学生从这些课程中对建筑设计可以获得什么样的启发?

 

赵九杰:建筑本身不可能是具象的,建筑本身就是抽象的。我们还有一门课就是构成课,就是培养学生的抽象思维能力和表达能力,拓展他们的创造力。这门课分为平面构成,色彩构成和立体构成。是我们厦大坚守了很多年的一门课。

 

这种抽象训练的目的,在于培养学生对抽象语言形式创造力的把握。色彩也是这样,不同色的色相、明度、纯度,承载了不同的文化信息。因为建筑学是科学、艺术、人文结合起来的一门学科。从我们艺术的角度看,建筑就是抽象的语言。我们的目的就是培养学生从具体事物认知,再抽象到概念化的形式语言,最后得以重新组合排列,形成一种新的事物。造型与色彩承载着文化和时代精神。

 

 

有方:您自己对建筑或城市有怎样的理解?

 

赵九杰:从建筑的角度讲,一个是建筑的形态,即在城市中的形象;另一个是建筑在自然环境中的色彩呈现。除了从功能的角度理解之外,我觉得从美学的角度更多是一种形式语言。因为形式语言从色彩心理学或造型心理学角度,对城市其实有挺大影响,但我们目前的研究相对较少。

 

我一直在研究色彩心理学,即色彩,特别是中国五行色彩对人的情绪的影响。比如说五行和五色,和我们五种情绪之间的关系。色彩通过视觉传达到心理,继而影响到生理。

 

 

有方:您的作品多为油画创作,这种绘画形式的特点有哪些?

 

赵九杰:油画首先是从西方引入的,材料决定了它和其他画种不一样。这种绘画形式自西方传入中国有百年的历史,在中国的土地上有一种文化的转换。我的主要研究方向是中国写意油画和意象绘画。属于将中国传统文化借由油画而非水墨来表达。

 

这个过程其实比较艰难,因为没有前车之鉴和规范、目标,像个盲区一样,目前处于探索阶段。比如在油画语言里,既不能像中国画那样淡水淡墨,或者以装饰色彩为主。我们所采用的方式,恰恰是将西方表现主义、印象派等嫁接过来,用以表达东方的意境或神韵。这有一定的难度和矛盾,要求我们对色彩的驾驭能力要更强,要把西方色彩的理论和实践结合在油画语言里,但是在画面的意境和用笔中体现东西方的不同。比如用大写意的手法,甚至是泼墨的手法,表现东方的意境,但所用材料是西方的。

 

 

有方:油画具体的语言特点是?

 

赵九杰:油画的材料,是用油来调,不是用水。这种材料可以堆积,可以改,覆盖力、渗透力比较强,可以刮了再改,改了再刮。国画就不能重复太多次。表达上,油画追求厚度感,这也是国画做不到的。

 

 

有方:您有许多关于荷花的创作,为什么会专注于表现荷花?

 

赵九杰:这和我自己的禅修有关系。从绘画内容和形式上,以前我以大的风景、花卉创作为主。落到具体形态上,荷花是我这几年研究和寻求突破的创作内容。

 

从佛家角度讲,荷花是佛、菩萨的一种标志,即西方佛圆满相的标志。有经书提到,荷花在植物的种子界,具有一种圆满性。人应该学习它的品格,即所谓“出淤泥而不染”;以及荷花在花败落的过程中,果实是成熟的,中间没有缝隙。因此佛家以其“圆满性”来启发凡人应当学习这种品格。

 

 

 


 

版权声明:本文版权归有方空间所有,图片由赵九杰提供。如需转载,请与有方新媒体中心取得联系。

投稿邮箱:media@archiposition.com

 

关键词:
建筑绘
赵九杰
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