摩洛哥：现代文明之外的城市生命力

编者按：对于驻扎于现代建筑中的我们来说，根据现代建筑理论构建出来的城市，看久了之后偶尔也会让人感到疲倦，失去新鲜感。如果你也有同感，那么就在下文跟随着作者一同前往非洲大陆的摩洛哥，看一看远离于现代文明之外的城市，又有着怎样的生命力吧！

2016年的夏天，作为游人远渡重洋来到摩洛哥，见到了完全不同于现代文明造型的另一种城市生命力。摩洛哥的历史沧桑感和异域仍保持着的守旧，对我来说反而更具新鲜感。钢筋、水泥、玻璃等现代建筑材料，在这里全无用武之地。

我讶异于这个国家内层不断散发的强韧的生命力，以及无处不透露出的复杂多样的氛围。正是由于太多文明在这里汇聚，才使得这里的建筑花式繁多，而它们的完美融合，依靠的不是统治者也不是规划者，而是居民本身。他们亲手创造出自己的城市，各式各样带有强烈特性的地区建筑物分布在相隔并不远的地区——耐人寻味的街头巷弄，依山而建的聚落，带有强烈阿拉伯文化特征的群聚广场，小贩集聚的市场及商店街......人们在长期生活中培育出的文化，反而使这座城市更加独有。

清真寺

第一次到卡萨布兰卡的哈桑二世清真寺进行造访，发现其三分之一的面积都建在海面上，不禁发出声声赞叹。清真寺与墙融为一体的大门，分隔了室外和室内，带领人进行空间转换。穿越各种精美的拱门建筑，进入清真寺大门后，就来到了一个完全不一样的世界。主体大殿内部呈现的，全然是教堂的模样，金碧辉煌犹如皇宫一般豪华，高大宏伟，雕花精巧，无可挑剔。在内部游走，巨大的比例落差使人感慨自己的渺小。伊斯兰对神明和建筑的想象都来源于植物和花朵，来源于伟大的自然。阿拉伯书画、构图、描线、敷彩皆为匠心独运。白色雕花，墨绿色拱顶，圆形壁拱，马赛克瓷砖修饰，是阿拉伯手工艺的精髓。清真寺内部不供奉任何供品，主要的墙要向着麦加的方向，墙中间有一个凹下的龛，是指示穆斯林礼拜方向的。顶上方的木雕是两扇巨大的活动屋顶，自动开启后，阳光便直射寺内。

建筑本身是由造型和空间组合在一起的。每种造型都有它的生命力，伊斯兰建筑的花纹通常以一个纹样为单位，反复连续使用后构成阿拉伯式花样，整体看起来庄重雅致。处于主殿内部，心中不禁由交响乐填满，三角形、多边形等不同形状交织在一起，宽宽窄窄，使观看者的内心感触随着视线起起伏伏。建筑通过立面、平面的布局、门窗柱子的式样、内外部空间结构等来表现节奏和韵律。在这里领略到的多变而流动的造型，似乎让人感受到了时间序列，也体会到了建筑中可能存在的音乐性。

广场

对西欧人来说，广场就像是舒适的户外客厅，他们设计城市里的广场就像规划舞台装置一样，精美如同圣彼得广场。而在摩洛哥，广场虽然不像西欧，没有那些在创造空间变化和延伸上有不可或缺作用的阶梯，却依然承载着居民的生活，平凡而动人。

让我感受颇深的是位于马拉喀什的德吉马艾芬娜广场，又称作不眠广场。这里被列入了世界文化遗产名录，是一个承载着马拉喀什市民宗教、商业、节日等社会机能的不可或缺的场所。从日出到深夜，可以见到身着栢栢尔人典型装束的当地人、舞蛇的人、出售香料茶叶的阿拉伯人、讲故事和算命的摩洛哥老人，还有各种卖艺表演、数不清的手工艺品小摊位，光怪陆离，魅力无穷。在这个历经好几个世纪建造而成的广场上，刻画着漫长的历史足迹。广场所处的老城区极具阿拉伯特色，房子皆为赤红色，内部街道弯曲密集，容易迷路。弯曲蔓延的小巷，反而引发了我一往无前的意愿，好似心绪总有回转。

而在大西洋海滨的索维拉，一个深受西班牙，法国殖民文化影响的非洲城市，其滨海广场也让人十分动容。令人动容的不是它的造型手法，而是市民与广场这种城市空间的互动。索维拉的每个市民，也包括我在内，都能在城市群聚而居的广场上，找到自己的位置。傍晚日落时分，绵延的岸边堤坝上已经聚集了不少前来观赏的本地人。没有喧闹的叫喊，没有急躁的起哄，所有人都静静观看着落日如何一丝一点地消逝在海平面以下，大家对自然的变幻都保有一种虔诚的敬畏之感。不是没有见过更绚烂夺目的日落，而是这一场日落的平静，宣告了世间万物顺应规律作息的生态准则。朝代更迭，过客生死，唯一不变的是每天的日落，这算得上迄今为止所见过的最有仪式感的日落了。

古城

临近麦地那的古城门，目遇之景完美诠释了《一千零一夜》中阿拉伯色彩的异域风情：街头砖瓦堆砌的四方平房，结构上虽不见欧式建筑的繁复，色彩和花纹却别具风格。清一色的蜂蜜黄粉刷在每一个建筑表面，彩色拼接玻璃被小心翼翼镶进圆形窗户，老旧双开木门被漆上鲜艳的蓝绿色，各式花样多变的编织地毯吊挂在商铺门口。宽阔的大道与狭小不规则的里巷叠合，使这个小城的空间更有深度。

这座城市保留了城市文化中有最重要意义的部分，人们共有的原始记忆，被保存下来的古遗迹屹立在风海之间，使得建筑具有了丰富性，新的建筑也参考了以往的风格，使这块土地上多元价值观累积的场域记忆得以经久不衰。

居所

而另外一个临近地中海的小城舍夫沙万，令人印象深刻的是那蓝色的居民建筑群落。聚落的魅力在于，它虽然是统一的集合体，住在里面的每一户却各有个性。

在略高的山坡上，城墙环绕，房屋叠立，仿佛要把山坡整个淹没。进入城镇以后，眼见几条纵横交错的细窄小巷，有些是死胡同，像围绕中间主街道而展开的迷宫道路。而不时出现的外阶梯，在这样的空间中，不仅方便了二楼三楼住户的生活，也为街道添置了有戏剧舞台效果的多元结构。更特别的是，不时出现的开放性小广场，使得城镇空间有了抑扬顿挫之感。建筑和周遭的联系在这里体现得淋漓尽致。聚落群包含着生活的点滴，成为了一种艺术表现，蓝色建筑变成了这里的文化符号。

安藤忠雄认为建筑的原点是住宅，住宅源于人类最根本的欲望，忠实地呈现出当地的生活与气候风土。这一点在摩洛哥山区的原始聚落群得到了深刻体现。在可以说是贫瘠的土地上，人们运用随处可见的沙土、石块构筑自己的住宅堡垒，在这里，生活与土地密切相关。

人们使用当地现有的材料，依据自己的生活方式，经年累月努力打造出一道独有的风景，表达出十分强烈的定居心愿。我不仅体验到了这个地区，更体验到了这个地区的人民有别于他处异常坚强笃定的人格。虽然这些房屋不如国内许多城市一般便利，却有地方聚落基于地域培养出的经验。这里的建筑创造出让当地居民能够自然融入的空间和氛围，注重物质与社会真实活动的适应性。

上图为登上最高层居住空间的阶梯，考虑到过于炎热的天气，每到一处会用泥土沙石构建出休息的区域，因材料的特殊性，休息处还具备了纳凉的功能。柯布西耶说住宅是用于居住的机器，在这里却颇具人文关怀。

作者简介

林颖怡

深圳大学外语系

建筑探寻爱好者

实习于创意行业

版权声明：本文由作者授权行走中的建筑学发表，禁止转载。

投稿邮箱：media@archiposition.com