建筑师在做什么27 | 众建筑：无趣是我们的工作标准之一

有方：最近在做的最有趣的项目是什么？

众建筑：我们目前进行的项目有：可移动家具、办公室隔断系统、内盒院、可变室外顶棚、某四合院改造设计、某办公楼设计、某商业综合体设计、某住宅小区设计、某别墅区设计。

基本上我们所有的项目都要求必须有能够改变人们的固有认识点，但这不是以是否有趣为标准的。或许最终的结果会让人觉得很有趣，可它们却都是依靠理性的分析、探寻真正的问题、提出创新的解决方案这个过程得出的。

例如内盒院，最初的问题是希望在保护四合院的同时能够提供舒适的使用空间，要解决老房子的防潮、保温、密闭、隔音较差，设施不齐等问题，还要考虑胡同中的运输，施工，及对周边居民影响等问题。最终的解决方案就是在老房子中放置一个保温、密闭性等各方面性能都非常好的新房子，对老房子仅作最基本的维护。新房子在工厂预制完成，附带内外装修和管线，在现场仅需最简单的拼装即可。

▲内盒院效果图

有方：最近在做有趣的项目的同时，是否也出于某种原因，做另一些无趣的项目？

众建筑：从某些角度讲，无趣是我们的工作标准之一。

原因是虽然有趣的好处是好玩、与正常的不同、独特。但同时却也意味着偶然、较少负责任、想当然、浪费与成为回避他人质疑的借口。反而无趣可以排除以上各种偶然主观的因素，以最客观的方法来面对问题并提出解决方案，确保设计的真正有效与公平。

在每个人都声称要做有趣事情的时代，有趣已经不再是创新的动力。对设计、对事情的判断应从是否有效，是否是真的创新，是否客观，如何影响到他人等角度来看待。

有方：最近在自己的业务上你觉得最烦的事是什么？

众建筑：分身乏术，同时还要协调项目数量与团队规模。

有方：最近在集中琢磨什么问题？

众建筑：一是工业化。

工业化与建筑，工业化与社会，工业化与文化，工业化与传统。
当代中国为什么一方面严重依赖工业化，靠其振国兴邦，扬名立万；另一方面却在社会文化层面上将其隐形，仿佛人们的精神生活、社会的文化事务与工业（制造业）都毫无关联，这种断裂仅在炫耀实力的时候稍有弥合。
我们的工作都试图让工业化再次回到人们的眼前，工业化同样可以来讨论文化，来联系传统，来满足精神的要求。而非必须要回到纯粹自（yuan）然（shi）时才能想这些问题。

▲三千渡效果图

▲三千渡照片

▲千渡馆

二是建筑/人与地。

就某时期而言，建筑与土地的关系是固定的，这也导致了人与土地关系的固定，多数社会/经济问题都与此相关。
我们的工作，如“内盒院”，“圈泡系列”，“三轮房车与三轮公园”都试图解开这个固定的关系，让建筑与土地脱离，不仅是产权结构上的脱离，更是物理结构上的脱离。建筑可以私有，但土地应是公共的，这样土地才能真正回归公共资源的本貌，在土地与建筑之间出现一个弹性空间，来解决原先又臭又硬的社会/经济问题，容纳更加丰富多彩的设计和与之相应的生活出现。

▲圈泡系列

▲三轮房车

有方：最近读的最有趣的一本书是什么？

众建筑：

A.设计书籍《为真实的世界设计》
作者: [美] 维克多·帕帕奈克
出版社: 中信出版社
美国设计理论家维克多·帕帕纳克（Victor Papanek）最重要的著作。书中他强调设计应为大众服务，并应该认真考虑地球的有限资源使用问题。

B. 描写全球新兴国家地区局面的书籍《一炮走红的国家》
作者: 鲁奇尔·夏尔马
出版社: 中信出版社
副标题: 探寻下一个经济奇迹
原作名: Breakout Nations In Search of the Next Economic Miracle
译者: 常世光
这类书籍能让我们明白现在的世界是什么样的，去理解未来的全球政治与社会。

C. 偶像派科幻小说《分歧者》
作者: [美]维罗尼卡·罗斯
出版社: 四川文艺出版社 华夏出版社
译者: 王明达
这本书一定不是好的科幻小说，但需要习惯阅读科幻小说，习惯去看别人怎么设想未来。

▲《为真实的世界设计》/《一炮走红的国家》/《分歧者》（网络图片）

有方：最近一次旅行去了哪里？

众建筑：纽约，芝加哥

有方：最近有没有新发现某位很有趣的建筑师，对你特别有启发？

众建筑：Joao Filgueiras Lima(Lele)(1932-2014)
刚刚过世的巴西建筑师。他的设计工作一直针对建筑的合理性和工业化、预制化，这也是我们目前感兴趣的方面。
巴西这个国家的制度与社会环境令人好奇，已将现代主义作为传统来对待，诞生了很多现代主义建筑设计大师，有Lucio Costa，有Oscar Niemeyer，有Lina Bo Bardi,，有Paulo Mendes da Rocha，还有 Joao Filgueiras Lima。

▲Joao Filgueiras Lima作品

有方：最近中国建筑界哪种现象最让你反感？

众建筑：虚假的文化诉求。
以前的情况不了解，但现在的中国社会文化始终被一对坏问题围绕：为什么是别人的文化来侵蚀我们？为什么不是自己的文化去影响别人？
这对问题导致了两种倾向：一是封闭，为了抗拒别人的影响，先把自己封闭起来；二是考古，为了建立影响别人的文化，从老祖宗那里寻求支持，所有的智力都用来寻根探祖了。

这类地域主义（或曰民粹主义）的倾向蔓延在整个社会之中，无论是普通大众还是社会精英，他们对地球上的其他文化采用简单（甚至粗暴）的敌对态度，他们的思考都不需要任何责任感，与现实无关，与未来更无关，如同海市蜃楼，是虚假的诉求。

有方：你觉得最近建成的最糟糕的建筑作品是哪一个？（或：你最讨厌的甲方是什么样的？）

众建筑：不以任何形式考虑现实，一味结合历史文化与所谓时尚形体的设计是最糟糕的，一味粉饰未来的设计也是最糟糕的。

不尊重设计师，更不尊重设计的甲方是最讨厌的。

有方：最近哪件社会议题最让你关注？

众建筑：陈升“上厕所不关门”事件、香港女童当街小便事件，没想到现在不同人群的文化歧视还这么严重。这个社会还是应该多一些宽容，给所有的群体。

有方：最近除了设计外，花最多精力的活动是什么？

众建筑：微信。除去当面讨论之外，微信现在是我们三个人之间讨论问题的主要方式。

有方：最近有没有对建筑设计感到困惑、厌倦，想过改行，改做哪一行？

众建筑：我们一直在改行，因为我们还在做产品设计。我们经常用产品设计的角度来看待建筑设计，用建筑设计的思路来设计产品，并且现在开始开发介乎于两者之间的建筑（或产品），例如内盒院。
“众产品”是我们产品设计的品牌，给不同品牌设计家具、灯具、餐具，同时我们自己还卖我们自己设计的家具产品。做个小广告，有兴趣的话可以查看www.peoples-products.com。可以说因为始终在改行，所以从未有困惑。

建筑师简介

众建筑

由何哲、沈海恩和臧峰在北京创办的创新性设计的合资公司。团队成员来自海内外，包括建筑师、工程师和规划师等。

“设计为大众”是“众建筑”思考的起点和终点，他们认为建筑设计首先应当能被大众理解，其次应当积极策略地参与到构建大众文化的过程当中。众建筑在全球经济、国际流通、大规模生产、大众市场以及网络社会中审视和寻找设计创新的可能性， 并希望最终达到“设计影响大众”的目标。

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