建筑地图127 | 成都：日日是好日

位于西南腹地的“天府之国”成都，自古以来就是个人杰地灵的好地方。这里有好吃的火锅，也有优秀的建筑；有新旧建筑交替后诞生的城市有机更新街区，也有以刘家琨为代表的一批优秀建筑师多年来实践的硕果。

许多人说，成都是一座来了就不愿意离开的城市。因为在成都，日日是好日。

无论是老房子，还是新房子，以下这13个好房子，推荐给你。

成都，值得一来再来。

成都建筑漫游地图（编者绘）

01

鹿野苑石刻艺术博物馆

设计：家琨建筑，2002

坐标：成都市郫县新民镇云桥村

鹿野苑石刻艺术博物馆坐落在成都郊外的郫县云桥村，是建筑师刘家琨早期的代表作。博物馆以佛教石刻为藏品，空间氛围的营造也与之相匹配，具有宁静的禅意。

建筑师采用中国传统园林布局手法，移步换景，强调建筑与自然的融汇共生，使观者穿越于不同的自然空间和人造空间。建筑选材来自于当地，墙体结合当地施工水准，并利用建筑体块之间的缝隙组织光线、展品和风景，使建筑融合于自然环境，创造出独特的场所氛围。

02

贝森·西村大院

设计：家琨建筑，2015

坐标：成都市青羊区贝森北路1号

西村大院的设计一反中心体量集合的城市综合体常见模式，采用外环内空的布局，环绕街区沿边修建，围合出一个公园般的超大院落。大、中、小竹林院落层层相套，面向公众开放，自由穿行，再现传统生活环境，激发集体记忆，延续了本地人民热爱的竹下休闲传统生活方式。功能设施式的骨架设计，任由富于个性的世俗生活自由填充，又被大院的巨大尺度所归纳，最终形成“市井立面”，传达出群体创造的丰富表现力。

一条架空休闲跑道巡遊大院并攀升至屋顶又环绕一周，为跑步和骑车人们带来了自由兴奋的超常体验，并赋予建筑具有动态能量的鲜活形象。西村大院的建设使日常休闲方式获得了具有纪念性尺度的集合表现，成为周边社区民众休闲生活的乐园，也为自身带来了丰沛的活力和巨大的成长空间。

03

水井街酒坊遗址博物馆

设计：家琨建筑，2013

坐标：成都市锦江区水津街17-23号

博物馆采用与相邻街区近似的民居尺度，融入水井坊历史文化街区。新建建筑环绕古作坊布局，以合抱的姿态对文物建筑进行烘托与保护。基地内部有文物建筑——近代酿酒作坊厂房和古代酒窑遗址，其中的古代酒窖仍在使用中。木构架老厂房内部仍以传统酿酒工艺进行生产，而当代酿酒工艺被置于新建混凝土厂房内。

新建筑的屋顶形式是老厂房采光口的提炼与组合，以形成与老厂房一致的通风、采光环境，形成适宜窖菌发酵的室内微气候。沿参观流线交替设置的天井院落与展厅，转换室内外空间，营造了气氛张弛有度的参观节奏。新老建筑共同使水井坊遗址博物馆成为集保护、展示、生产、交流于一体的“活着的”文化遗产。建筑外墙采用与传统材料近似的再生砖、复合竹等现代环保材料，构建手法现代而韵味传统的建筑群落。

04

来福士广场

设计：斯蒂文·霍尔建筑事务所，2012

坐标：成都市武侯区人民南路四段3号

项目于2007年设计，5年后完工，方案试图打破中国城市的标准类型学，将公众互动带到新的高度。几个形似将泡沫切开的体块，除了赋予建筑以当代摩登气质，还通过环绕组合的方式，营造出一处宛若峡谷般面向公众开放的立体“合院”。

建筑师对创建社交平台的重视，体现在项目位于城市中心的一个12000平方米的广场中，它与人民南路相连，是城市公共空间网络的一部分。一如设计之初的设想，这个广场已成为一个社会聚集点，让所有到访者能在其间进行一系列社会、公共活动。

05

成都玉双大楼改造

设计：門口建筑工作室，2020

坐标：成都市成华区玉双路2号

这是一个经过数次加建的旧建筑，下面三层为商业，四层到七层是办公室。办公室环绕一个带透明天棚的中庭而设，建筑内部因经过多次加建，充满了复杂的走廊和半层、平层交错的楼梯，好像一个迷宫一样。但是只要回到中庭，就还能找到自己的位置。于是中庭成为本次改造的设计重点。以绿色作为中庭的主题色，不同彩度的绿，层层变幻，在日光的晕染下，变幻出复杂的色彩，微妙的阳光带来色温的变化，向使用者传递着与真实世界和时间的连接。

四层中庭如同西方城市的“广场”，是周遭办公交流、交汇的场所。以回廊、小亭子、低台分割空间，将大空间分割为视线通畅、分区清晰的小空间集合，使这个“广场”有了细分的空间层次和精确的场所定义。

06

成华党校

设计：绘造社，2019

坐标：成都市成华区新华大道双林路与双园巷交叉路口

这是建筑师通过图像对空间进行“轻改造”的一次尝试。即不通过“硬装”，仅用“软装”完成空间改造。建筑师决定将图像与空间结合（绘造）来完成本次改造，第一步就是找出空间中最大的连续平面，接着确立图像的内容。成华区是成都的老工业基地，昔日的光荣体现在宏大的厂房结构上，产业转型后的迷茫表现在残破的建筑立面上，未来的希望孕育在工厂的改造更新上。

光栅板最多可以将三张画压制在一起。于是建筑师决定创作三张全景轴测图表现工厂不同的方面。第一张《工厂厂房》表现的是最典型的框架式厂房，它是所有厂房的原型，可以千变万化出各式厂房。第二张《工厂构筑物》表现的是工厂标志性的构筑物，包括：烟囱、水塔、廊桥等，是工厂给人记忆最强烈的部分。第三张《工厂宿舍区》表现的是工厂的家属区。新近的改造让这些老旧住宅楼干净整洁地进入新时代。

07

成都当代美术馆

设计：家琨建筑，2010

坐标：成都市高新区天府大道天府软件园C1楼

设计以“地景化”为基本策略，将庞大的建筑体量匍匐于基地，充分利用屋顶，做成可步行而上的斜坡。其上的小体量建筑形成聚落，对峙的V形斜屋面强调出园区轴线，形成倾斜的集会广场，同时连接屋顶“聚落”。在高密度的城市环境中，创造出面对城市，开放共享的公共景观园林空间。

08

成都航宇（CAST）

设计：汤桦建筑设计，2017

坐标：成都市双流区西航港大道南延线2999号

设计的重点，集中于两个方面：平衡厂区内部由于工艺需要对场地平整、道路标高的要求，和对成都平原特有的地景风貌的保留利用。

综合楼位于场地西北角，以完整简练的管状出挑外壳，沿川齿路南延线展开，在控制西侧阳光的同时，担当起该项目主要形象展示面的角色。建筑内部东侧为主要的办公空间，西侧利用倾斜的空间布置开放式展厅、大会议室等公共空间。同时，西立面的格栅处理也对阳光和景观视线起到筛选、过滤的作用。

场地北侧布置专家接待功能，在方便连接城市道路的同时，与综合楼也有便捷的交通联系；这一区域的土地开发强度相对较低，以保留原始地形和景观为主。场地东北角地势较为平坦，在该区域设置实验研发中心和生产车间，其余厂房建筑布置于场地南侧的二期建设用地内。

09

五岔子大桥

设计：四川省建筑设计研究院，2019

坐标：成都市高新区南部园区锦江沿线

五岔子大桥位于成都市高新区南部园区锦江沿线，是连接高新区桂溪和中和街道的重要慢行桥梁，总面积有4180平方米。它主要采用了钢箱梁加钢箱拱的结构形式，功能是市政人行桥，即供行人和非机动车通行。它的设计创意来自于“无限之环”—莫比乌斯环的概念，把四维空间中才存在的无限形态，抽象设计到三维空间中，形成了数学中无穷大的符号形象，这个形象也代表着桥梁所在的高新区无限的发展可能性。

10

建川博物馆聚落

设计：彭一刚、程泰宁、刘家琨、李兴钢、张永和、矶崎新等，2005年开放

坐标：成都市大邑县安仁古镇

建川博物馆聚落由民营企业家樊建川创建，位于大邑县安仁镇上，占地500亩，建筑面积10余万平方米。聚落内的单体博物馆建筑设计者包括：彭一刚、程泰宁、刘家琨、李兴钢、张永和、矶崎新等等。从文革之钟博物馆圆形大厅之震撼，到战俘馆体现出的刚毅与干劲；又或是安仁桥馆中表达而出的粗野，镜鉴博物馆暨汶川地震纪念馆散发出的内省感……除了回望历史，这里本身也是一处极具建筑艺术价值的浏览地。

11

知美术馆

设计：隈研吾，2011

坐标：成都市新津区君山路

这座位于道教圣地老君山脚下的艺术博物馆的主题是光和水。可渗透的立面是用当地瓷砖制成的。通过固定当地作坊使用传统技术和不锈钢丝制作的、具有自然粗糙纹理的瓷砖，建筑师创造了一个带有趣纹理的可通风建筑屏幕。

12

无影教堂

设计：上海大椽建筑设计事务所+纬图设计机构，2018

坐标：四川省眉山市彭山区江回路

光作为教堂不可缺少的元素，也是无影教堂的灵魂所在。为了表达这种纯粹，让结构消失，设计团队以薄壁钢架作为主体结构框架，网格密度为240毫米×240毫米；以厚壁落地铝方通形成稳定结构支撑，不落地铝方通为薄壁，通过拉杆轻质悬挂。一束束向上延伸的纵向光线感单元，在教堂室内营造了一个悬空的穹顶，元素呈现反力学的象征被悬挂于空中，而负担承重的结构则被较好地隐藏了。

整个架构，将结构与表皮融为一体，内外空间交织贯通。当阳光照射下来，教堂被一束束光线贯穿而过，自己也成为了一道光束。

13

成都花间堂酒店一期

设计：BUZZ庄子玉工作室，2019

坐标：四川省眉山市仁寿县天府大道

项目在东西向主轴线和基于南北时间轴线关系产生的空间序列展开。看似随机的流动性在空间产生，项目内部整合了大量古典园林散点与建筑的关系，同时呼应场地，形成颇具传统东方仪式感的品质空间。

自入口竹林进入场地，在景观的掩映中，会经过一系列沿湖景墙。流动的飞檐串联起墙体与景观以及临湖的框景茶室。沿湖而行，南面的建筑形态与路径相关联，步移景变。行至展示前厅入口，两侧不同标高的檐口在此交汇。建筑的主入口是有一定对称感的内凹形态，设计将沿湖公路以轴线的形式延续进来，与屋顶结合呈现出宛若山的倒影形态，再通过对称水景等手法强化了主入口的仪式感。向东穿过一系列由南北向墙体形成的空间序列，游人可进入主要展厅，同时北向进入叠水庭院。作为中国传统游廊空间的变形，成都花间堂为游人创造了自由愉悦的游走状态和去世俗化的空间体验，这种体验本身宛若“游园”。

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