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对于《园冶》装折篇中一疑句的解析

对于《园冶》装折篇中一疑句的解析
不会仰泳的汉子 | 林楚杰 | 2017.11.13 11:00

导言:“出幕若分别院,连墙拟越深斋”,这一出自《园冶》装折篇内古典园林中的描述,不同人对此提出了带有差异的观点解读。在梳理众多声音之时,作者提出了自我的解读。本文为不会仰泳的汉子投稿,已获授权,原文发表于个人豆瓣主页https://www.douban.com/note/630623461/

 

近日观董豫赣所著《玖章造园》,实颇有所得。然并不同于其中数观,现择一例以做分析。

 

 

董老师于《装折肆态》一篇中,开篇引介周仪解读以对“出幕若分别院,连墙拟越深斋”一句做注解。

 

“......周仪注意到的却是其居住经验的感知反常——‘出幕’之事,常用于室内,以分割斋室;‘连墙’之事,多用于户外,以分别庭院。计成特意错综两者的内外经验——以幕别院、以墙连斋,周仪以通感来诠释这反常——幕与墙、院与室,因有身体感知的空间类似性,就能装折出内外错综的空间奇境......”。

 

并于后文做引发解读:

 

“我以为‘出幕若分别院’,大概是计成所在明代户外起居的入画时景,与宋画常将长桌高椅搬入庭中生活不同,明代绘画里,还常在这些户外家具旁边,摆设屏风隔扇,以将庭院向景的生活,改造成室内起居模样;我以为‘连墙拟越深斋’,才是计成针对这类明代场景的特殊装折,而其空间深意,就是要用深入园景的墙垣,置换这些临时性屏风隔扇,为装折其空间画意......”

 

然旁涉诸文后,隐有不同见解。观前人注解,却难下定论。

 

陈植先生在其《园冶注释》中这样解答“帷幕隔开、如分别院,墙壁连接,似过深房。”实颇不知其所云。

 

自然的,张家骥先生随后就提出了异议,并于《中国造园论》中写道:

 

“我认为:幙(同幕),是装饰性的灵活软隔断,既可悬于室内、也可挂在室内外之间,不管悬挂在哪里,都会形成视界。‘出幕’就是走出空间的某一界限或界面。这视界何处?从一古典园林建筑实例分析,‘出幕’处,就是在建筑内纵向分隔(沿屋脊方向)出的空间,即具有交通性的室内空间部分,也就是‘前添(的)敞卷,后进(的)余轩’之中。

 

连墙儗越深斋中的儗,有‘僭’和‘比’的意思。僭者,假冒名义而越分也。连墙,就是连接着敞卷和余轩的墙,即山墙部分,尝辟门空以旁通侧达到别院和别馆。如苏州留园的‘五峰仙馆’是很典型的例子。

 

‘出幕若分别院,连墙拟越深斋’这句话直译是很难的,意译:要从室内到隔壁的庭院,可从山墙门隐出,斋馆深藏会出人意料之外。”

 

张先生的注解虽进一步,但其意译改变了原有对偶的结构。

 

原句明显的以“出幕”对“连墙”、“分”对“越”、“别院”对“深斋”。而“若”与“儗”二字个人以为更多起语音转折使诵读更加顺畅的作用。

 

明显的,两句表达的是呈并列关系的两种状态。张先生此句的译法大变面目。

 

三位先生的解读各有不同,却有一处相同,即认为“出幕”更多是用于室内起分割作用,“分院”之事大抵是种想象。果真如此么?

 

然而巧合间,看到了北京故宫博物院所藏明画《朱瞻基行乐图》,长卷左侧清晰地表明了“出幕分院”是一种什么状态。

 

园冶装折篇中一疑句的解析1
明《朱瞻基行乐图》局部

现在,似可对董老师的观念提出一种修正,计成此句却有以特殊装折置换这些临时性屏风的意思,然则,却不是以墙垣(墙垣所为后文续解),而正是以帷幕之事。屏风置入庭院以作空间分割,可于各种明画见之,如《十八学士图》、杜堇所绘《玩古图》,董老师亦有例举,如仇英所绘《竹院赏古图》。画中所见,彼时屏风尺寸颇大,搬移自是不便,且江南多雨,空置庭院不管,日久便有腐烂之嫌,屏风所配图绘更要遭殃,帷幕自然不虞此事,且处理起来更为便捷。计成之意,大抵是推荐以“出幕”之事代替屏风以作庭院间隔之用。

 

园冶装折篇中一疑句的解析2
明《十八学士图》之一
园冶装折篇中一疑句的解析3
明杜堇《玩古图》

然则,似乎很难想象在现存园林的庭院之间拉起帷幕,但,并不意味着帷幕在明末清初的江南园子里便无用武之地。从明人所绘的各类园林册页以及清康乾年间画师袁江(扬州画家,多被扬州富商延请以绘私人园林,界画精妙,画风写实)所绘《东园图》可观之,彼时江南园中厅堂前大多配有较为宽阔的平地,若于此间做分割,屏风尺度难配,帷幕则更为便利,更可帷幕、屏风共用。

 

园冶装折篇中一疑句的解析4
清袁江《东园图》

 

前文所言,我以为“出幕若分别院,连墙拟越深斋”所描绘的是两种并置的状态,“出幕若分别院”所针对的是作为装折的帷幕来对庭院进行分割,那“连墙拟越深斋”所针对的又是何处?我以为,计成此句所表达的是其意欲以作为装折的“连墙”来拟构出“越深斋”的庭院体验。

 

计成于《园冶》屋宇篇对“斋”进行注解:

 

“斋较堂,惟气藏而致敛,有使人肃然斋敬之意。盖藏修密处之地,故式不宜敞显。”

 

计成的注解里明确定义了氛围——肃然,尺度——不宜敞显。

 

此处,我想引用的例子与张先生和董老师并无二致,即留园鹤所、石林小院所处的空间簇,这处被董老师称赞为深远不尽,并且难知内外的空间。

 

从刘恕后人刘懋功所绘留园图判断,此处墙垣翻折、内外模糊、虚实相生的空间与其以建筑之名冠之,倒不如直接地视为五峰仙馆所面对的庭院所切割出来的留余之所。于此处所感,可以说可得类似深斋的空间体验,然而并不封闭,它的气息是流动的,并不是全然室内化的一种静态氛围(虽然仍然是幽静的),鼓励动态的“越”,可想主人于此处徘徊冥想的场景。

 

园冶装折篇中一疑句的解析5
刘懋功《寒碧山庄图》

 

综上分析,计成此句所表达的其实是其欲以装折对于庭院进行的两种操作。

 

“出幕若分别院”,以帷幕划分较广之院,以合园主雅聚众友之意。

 

“连墙拟越深斋”,以连墙围合狭小之院,以合园主独处幽思之意。

 


 

版权声明:本文为不会仰泳的汉子投稿,版权归作者所有,已获授权。

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关键词:
中国古典园林
出幕若分别院,连墙拟越深斋
园冶
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