手塚建筑研究所新作：新岛之森，“树影”渗透下的光影空间

编辑：彭紫琦 | 2021.12.09 10:30

设计单位 手塚建筑研究所

项目地点 日本群马县

建成时间 2020年3月

建筑面积 784.42平方米

新岛之森

文 / 手塚贵晴

江户时代末期，在美国学习基督教的新岛襄回到日本，在故乡安中传教。后来，新岛襄又去往关西，创立了同志社。在过去的七十余年里，那些在安中的土地上撒下的“种子”也早已发芽，并长成了“森林”，就是如今的新岛学园。

该项目被通透的“木雕”包裹，“木雕”所描绘的就是新岛的森林。建筑东西方向深沉黑暗，南向明亮开阔，仿佛创世纪中的伊甸园，描绘出一幅从茂密的丛林走向充满光明的原野的画卷。被逐出伊甸园虽是一出悲剧，但它同时也是人类社会文明的开端。也恰如学生们从被温柔守护的校园，走向严厉而又自由的现实社会的旅程。

这是建筑师用了六个月的时间描绘出的想象中森林的模样，因此并不存在可供参照的原画。绘制单位以6毫米为单位，光透过小洞发生衍射，温柔地渗透进来，和实际的穿过枝叶洒落进森林中的阳光非常接近。

光线透过“树影” 渗透进来，包裹着空间里的一切。目光所及，所有的实体在光的抚摸下逐渐变得模糊，引人进入无尽连续的万花筒般的世界中。

光透过立面在室内形成的光影效果 ©FOTOTECA/ Katsuhisa Kida

装饰是人类表达智慧最原始的那一声呐喊。建筑从来不只是空间和光。这片“森林”也是对摆脱超过一个世纪之久的现代主义桎梏的一种尝试。

回顾历史，建筑师从“装饰”这一创作活动中被逐出，不过也只是近年的事。现代主义应当是为了摆脱折衷主义样式的拘束，追求自由的一种诉求。其在运动初期也并非主张否定一切，只是随着其追求自由的主张逐渐取得成功，这种运动本身也即掌握了社会的主导权，成为了一种主义。而其一旦成为主义，这种追求自由的运动也随即转变成了一种规范。

自然是构造设计的指路牌。类似“哥特式教堂的拱顶构造是对丛林巨木的赞美”这样的说法层出不穷，这里其实包含着对石材独有的抗压性能这一材料特性的论述。石材堆砌而成，不抗水平向的力，因而人们在堆砌石材时，不可避免地需要研究如何将累积到屋顶的荷载缓缓地传导到地面。由此，教堂变得愈发的像是一种来自自然的物体。而如果是钢结构或钢筋混凝土结构，则不必过于遵循自然形态的限制。这两者比自然的材料要强得多，只要不是过于庞大的建筑，即使出现部分和结构力学无关的形态也无妨。

与前者不同，木结构又是另一种道理。木材是脆弱的材料，有自己特殊的习性。木材的接合处格外脆弱，因此为了补强这一处的结构，匠人发明了斗拱。这种类似树木枝丫的结构如今大多已形式化，但原本几乎都是出于构造方面的要求所形成的形状。

光影透过立面在室内形成的光影效果 ©FOTOTECA/ Katsuhisa Kida

建筑的构造是无数个相互柔和地支撑着的菲伦代尔结构的集合体，这些小的斜撑在保持结构合理性的同时，随机地分布在建筑中。双排的柱子就像是哥特式教堂中的侧廊，遵循着力学原理。整座建筑仿佛森林那般，有着明暗交错的深度。这些结构则是支撑整座伊甸园树梢的主干和支干。在倾泻而下的阳光织就的光网中，它不再是单纯的一座建筑物，而早已成为了森林的一部分。