仙景村·青艺宿地 / 虚度建筑事务所

编辑：王子怡 | 校对：王子怡 | 2026.05.12 18:51

设计单位 虚度建筑事务所

项目地点 浙江台州仙居

建成时间 2025年11月

建筑面积 859.27平方米

本文文字由设计单位提供。

神仙居的山水，像是从李白诗行间漫出的，诗人梦游天姥，见“云霞明灭”“渌水荡漾”。几百年来，朝雾为笔，暮云为墨，在仙景村的粉墙与石径上，静静晕染出一种温润的日常——老人在柿子树下闲话，孩童在檐下追逐。这些细碎的光景，构成了江南村落最柔软的肌理。

第一次走入这里时，便被这种日常的浪漫深深打动，那是生活本身在光阴中自然生长的姿态。我们渴望的，是用建筑轻轻托住这份细碎的浪漫，让新的故事依然能从旧的瓦檐下，安静地生长出来。

本项目位于浙江仙居县白塔镇仙景村，为改建项目。仙景村，毗邻神仙居旅游风景区北门，风景优美，有着“神仙居脚下第一村”美誉，村内可直接远眺西南方向的饭甑岩。从神仙居山上流淌下来的小溪从村前穿过，将村落与通往景区的白西线分隔开，维持着村庄的宁静。所有村居顺应着溪水，沿东南向而建，村口的小学和祠堂是村里唯一面向饭甑岩方向的建筑物。

依托着神仙居山脉优美的自然景观，镇政府希望将仙景村整体打造为写生艺术村，政府委托我们对村里的小学进行改建，希望可以吸引青年和艺术家到村里住宿、写生、交流，取名为“青艺宿地”。

村里小学的建筑主体原为上世纪七、八十年代建的砖混结构二层小楼，开间九间，中间一间为楼梯，东西各四间为教室，形制简单，南面敞廊，北面为教室。建筑二层楼板为混凝土预制板，屋顶木结构主体已有坍塌，虽然建筑整体质量粗陋，并不具有老建筑美感和历史建筑保留的价值。但是作为村里唯一的小学，还是承载了一代村民的记忆。设计希望可以在保留建筑的整体形制不变的基础上，结合新的功能，赋予老房新生。

作为一个面向青年艺术家的民宿和写生基地，设计需要充分挖掘项目独特的景观优势，如何处理好建筑和饭甑岩的借景关系是设计首要考虑的。

我们计划拆除破损的木结构坡屋顶，在屋顶面向饭甑岩方向设置景观露台。设计将原有的教室部分改为单开间的住宿单元，保留原来的窗间墙作为砖混结构支撑。将教室原来的门、窗、连同窗下墙替换为整体可打开的落地推拉门，与南面的敞廊连接，作为每个房间面向饭甑岩的写生外阳台，在原有建筑的北面用钢结构新建北廊作为入户走廊。写生阳台大半面宽面向饭甑岩开敞，形成以大自然真山水为背景的天然框景。剩余面宽为写生区，增加了片墙合理控制光线，也增强私密性，同时通过天窗提供更为稳定的全天候光线。在一层则拓展了每户一个写生庭院。

青艺宿地作为给青年艺术家、学生的写生、交流基地，除了提供方便写生的住宿单元之外，还希望可以有丰富的空间，促进彼此交流讨论和学习。而原小学建筑是砖混结构，层高和开间都受到了很大的限制。设计在原有的建筑体量东南侧加入一个小型多功能交流厅，和原村民之家（本项目建成过程中，村民之家已改为仙景村村咖和餐厅运营）的多功能厅形成联动，可供师生进行写生交流和书画联展。

顺应场地原有的高差，多功能厅和室外的交流庭院标高比住宿区低半米，从门厅进入需向下走三级台阶，空间上和入口接待空间形成区隔。下沉的标高和起伏的坡屋顶，减小了多功能厅的体量，既获得了相对开敞的内部空间，又不会遮挡二层住宿单元望向饭甑岩方向的景观视野。

原学校南面是一个不大的操场，以一圈围墙和村路隔开，隔着村路是村居错落的水泥山墙面，山墙前种着两棵树，一棵是柿子树，另一棵是柚子树。到了橙红橘绿的时候，灰色斑驳的山墙前映着火红的柿子和圆鼓鼓的柚子，远处是云雾缭绕的饭甑岩，仿若是走进吴冠中的画中。

我们在原有的操场围墙上，轻轻地放置上一片片金属屋顶。屋顶微微弯曲，以一种类似村居的形制介入画面的底部，遮盖了村民随意晾晒在家门口的衣物、杂物，起翘的屋顶又适当地露出柿子树前公共活动区的活动。绵延的银灰色屋顶在雨天像起伏的溪水，朦胧地反射着火红的柿子树、斑驳的墙、远处的山岩，扩大了入画的风景。设计采用了钢结构板桁架技术，希望这弯曲屋顶的质地是金属的，是轻薄的，是在熟悉的地方漂浮着的一种陌生感。

弯曲的屋顶遮盖了村民随意晾晒在家门口的衣物、杂物，起翘的屋顶又适当地露出柿子树前公共活动区的活动 ©梁山

顺着村路往里走，是村里的大食堂和村民广场，那年农历除夕前的杀年猪活动就是在大食堂举行。由于原来小学的围墙距离村路非常近，路口视线狭窄，在村口几乎无法看到村民广场，设计拆除了部分围墙，在反曲屋面下重新插入错落的片墙，形成内外复廊和东向的多功能厅。

外廊和对面村居的山墙面间、柿子树下空间形成村民歇脚、聊天、晒太阳的场所，是村民广场往村口的自然延伸。内廊是青艺宿地的内部庭院游廊，和村落空间视线通达。

轻薄而漂浮的反曲钢结构屋顶下，高低错落的片墙间，铺上村落各地收集来的老石板，厚实的木头放置在乱石堆砌的矮墙上形成座椅，蕨类和青苔杂植其间。村里晒太阳的老人、干活聊天的女人和游客、来写生的学生、这些陌生新村民都聚在廊下，熟悉和陌生在此处同时铺陈展开，形成通往写生基地多功能厅的独立次入口。三岔路口空间让视线得以打开，沿复廊拾级而上，可以通往村民广场走向村落深处。

老话都说“无树不成村”，每个村子的村口总有几棵大树，也总有老人们把枝繁叶茂的大树和村子的兴旺联系起来。仙景村的风水树就在青艺宿地的北面，沿着村口小溪的支流往上大约五十米，小山脉的山脚下有着四棵古树，和土地庙一起是村子的精神象征。

我们选择面向古树的北面作为青艺宿地的主入口，和新建的北面钢结构一起构成青艺宿地的入口空间。由于村落北面是山坡，北高南低，原始高差较大，我们利用村里丰富的山泉资源，设计了高低两个水院，用自然水面而不是围栏的方式，把青艺宿地从自然村落肌理中分割开来。土地庙旁的村口大树，树荫覆盖着一片水面，倒映着远处的神仙居山脉。从水面拾级而下，从山上引来的泉水顺着水墙默默流淌，3米的高差分隔了村口古树平台的村民和游客，形成一个安静的领域，也是内心体验转换的提示。

古树的树荫覆盖着一片水面，从水面拾级而下，泉水顺着水墙默默流淌，3米的高差分隔了村民和游客，形成一个安静的领域 ©梁山

水院东南角，有着一丛非常漂亮、饱满的芭蕉树。这是建筑师第一次到现场勘察小学时见到的，荒芜了数十年的校舍后，天然生长出的一丛极具生命力的绿色，巨大的芭蕉叶甚至盖住了学校坍塌的屋顶。

村民们说，芭蕉树在仙居无法过冬，每年11、12月间会逐渐枯萎，但是第二年春天又会迅速勃发，迅速变得枝肥叶大。芭蕉的“芭”的意思是干巴，“蕉”就是说它的叶子会焦枯，在佛教教义中寓意着“空性”，也就是事物没有固定不变的实体，是不断变化的。这一枯一荣之间的变化，正如村子里的这所小学，从萦绕着孩子们欢笑的校园，到荒芜的危楼，再到改造成艺术家和学生写生绘画的居所，不断变化着不同的使用人群和功能，却又焕发出了新生。

我们觉得这非常的贴切而有趣，便说服业主把这丛芭蕉树保留下来，作为改造重生的“青艺宿地”的精神图腾，并把芭蕉树下的东面第一间房间改造成艺术家工作室。通过局部悬挑，设计调整了二层钢结构外廊的位置，给芭蕉树留下成长的充足空间，这也给原本完全对称的学校北立面增添了自然的变化。

场地上保留下来的另一棵松树，和土地庙一起作为天然标识物，确定了青艺宿地的主入口位置，偏向东侧的出入口台阶和客房部分外立面的拉索，强化了立面的不对称性，也给北面的水院带来一些当代的设计语言，试图寻找村里年轻人所渴望的时髦感与古村印象之间的平衡。

拉索给北面的水院带来一些当代的设计语言，是村里年轻人所渴望的时髦感与古村落之间的平衡 ©梁山

入住青艺宿地的客人，从北面水院进入场域后，跨过水院沿着北面的外廊抵达首层中间跨——这里原是小学的楼梯间——设计保留了它的开放性，作为进入门厅的室外序厅。客人倚在这里，抬眼望，迎面是操场改建而成的内庭院，视线掠过庭院、弯曲的廊顶、村居山墙，远远地可以望见饭甑岩。有朦胧的“远”，有孤峰的“高”，还有村落的“深”，借景一岩，满园皆活。

中间跨原是小学的楼梯间，设计保留了空间开放性，并在此设置通往屋顶平台的钢楼梯 ©梁山

休憩远望后，向东进入门厅，办理完入住手续后动线从东面出口离开，沿着芭蕉树外的楼梯上二层或前往西面客房入住。或者向外走来到庭院，从庭院东侧的多功能厅，沿着起起伏伏的廊子一路漫游，到西面的楼梯处前往二层或回到水院。洄游路径中，通过曲面廊顶的起翘变化、地面石板路的上上下下、庭院空间的疏朗有致、屋顶覆盖的有明有灭，形成丰富而又一镜到底的空间节奏感。最终抵达屋顶露台，从村落最高处望去，远处神仙居山景一览无余。