本期建筑5分钟，节选自有方行走中的建筑学系列讲座——“王昀：脚下的聚落与手上的聚落”，由方体空间工作室主持建筑师王昀主讲。
导言：聚落是昨日的城市，是没有建筑师的建筑。它会给建筑设计带来怎样的启发？我们能从聚落中学习到哪些经验？本期建筑5分钟，一起来听建筑师王昀的见解。
在行走的过程中，我们会形成自己的经验。每个人都有不同的经验，它是我们设计的源泉。我十年里只干了一件事情，便是行走于各个聚落，这对我的设计也有所启发。
1.聚落风景的经验
每个聚落都有自己的风景，如同每个人都有自己独特的面貌，而聚落所呈现出来的风景，则是聚落里的人呈现给世界的面貌。
下图是摩洛哥的一个聚落，它与自然的关系非常协调，是有机的，房子的建造材料选自当地的黄土。中间的房子塌了，就在外边再盖一圈，所以这个聚落是一圈一圈往外生长。中间倒塌的房子最终会回归到自然当中，像这种生长式的建筑，在现实的城市中几乎不可能出现。
虽然这个聚落的房子看上去很传统，但是其仪式性的风景却很现代。传统聚落里，居民所呈现给世界的风景，倘若换一种做法，也许也能成为当代人呈现给世界的状态。
如下图所示，希腊的圣托里尼岛，它是顺着地形生长的，六甲山集合住宅跟它很类似。事实上，六甲山住宅的设计师也曾经为这个聚落的风景所倾倒。
2.高塔的经验
聚落中还有一个关于高塔的经验，世界上的聚落有许多有意思的地方。中国的聚落中有塔，并且体现着风水上的偏好，譬如这里的山高了，那里的山矮了，就在矮的山上修一座塔，追求一种平衡的理念。我在做聚落的数理分析时，发现中国的聚落基本上都有“对称”的含义。虽然并不是严格意义上中轴的概念，但是每个聚落中都能找到一条轴，两边呈平衡式布局，这样的一种特定风格还是很明确的。
意大利的圣吉米尼亚诺是一座中世纪小城，城内的高塔最多的时候达到了72座，现今仅存17座。这样一种高塔林立的状态，被认为是“中世纪的纽约”。倒塌了的纽约“双塔”的设计师在设计“双塔”前曾来这里旅游，而他设计的“双塔”与这个聚落中的高塔也有异曲同工之妙。中世纪的人们对于塔的高度有所追求，这一点倒是和中国现在的上海、北京很像。建高塔的心态，反应了人类对于天的向往。
下图是摩洛哥的另一个小城，这里许多平民的房子都倒塌了，只剩下标志性的塔和寺庙还在。从某种程度上说，建筑师的一个“伟大理想”就是希望能建一些标志性建筑。
3.几何学的经验
中国的土楼是客家人的民居，客家人大多来源于山西，是正宗的汉族人，所以土楼是正宗的华夏文明的经典文化，它代表了几何中圆形的部分。曾经这些人做的有力量的东西，现在却变成了少数民族的文化。
下图方形的窑洞，住着一户人家。这个房子可以称得上是最生态的“绿色建筑”。把平原上全种上草，然后在底下挖坑，坑可以挖的很深，人都住在地下。晚上的时候，田野上干干净净的；一到早上，人才从地底下出来。
它还有一个特点，它实际上就像是个四合院。中间向下挖出院子，然后在四周的墙上掏出房间，并且所有的入口坡道都在东南角。今天我们所说的四合院其实就是“地上的窑洞”，这是我自己对院落文化的理解。
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