承载淳朴的民间信仰：安徽太阳乡财神庙 / 傅英斌

傅英斌

项目地点  安徽省六安市霍山县
项目面积  20平方米
设计单位  中国乡建院傅英斌工作室
主创设计师  傅英斌

建成时间  2018年2月

源起

太阳乡位于霍山县安徽大别山深处主峰白马尖的核心景区，为服务旅游，政府原本委托我们设计此处的广场和停车场，场地已经平整完毕，只剩下此处财神庙待拆除。这类民间庙宇在当地乡间并不罕见，因此拆除这样一处小庙也并未引起大家注意；但在现场调研时我们发现这个小庙并不普通，曾经多次拆毁和重建的它已有近两百年历史，庙虽不大，却是当地村民的信仰中心。于是我们说服甲方在附近重建此庙，在延续民间信仰的同时，也为游客提供一处有趣的互动设施。这个财神庙成了一个我们主动提出的设计之外的任务，我们希望通过这一处微小设施的设计，为淳朴的民间信仰提供一处精神承载空间，一个有尊严的乡间信仰活动场所。

方案

新址被确定在距离原址几十米外的一处山坳，三面背山，面朝广场，环境独立而幽静。新的财神庙不仅是一处供进行信仰活动的精神性场所，它同时也需要服务游客和其他人士，增加其公共性和互动性是首先需要解决的问题。此类民间村庙通常是三面围合，空间狭窄闭塞，我们试图改变原有村庙内收的空间形态，引入“亭”的做法，将外部打开，除了神龛必要的背景墙外，改为四面通透，四周屋檐舒展挑出，创造一个舒适而通透的檐下空间，在村民眼前展现出公共、开放的姿态。

乡村营造往往受到技术和材料的限制，传统材料虽然看起来似乎符合某些审美和价值观，但由于造价和工人的匮乏，未必是最好的选择。我们选择了最容易控制的混凝土浇筑建筑整体框架，邀请当地篾匠手编了竹席作为模板内衬，使混凝土有了竹席的肌理，在原本冰冷现代的混凝土材料上留下了手艺的温度。墙体采用了红色空心砖，这种材料通常作为墙体填充砌块，一般不会展现在建筑最终的外饰面上；我们通过简单的角度转换，用空心砖直接砌筑墙体，使砖的孔洞形成了一种纯粹的墙面肌理，其后的景物通过砖孔若隐若现，模糊了空间的边界。屋顶的方形开口增强了庙的宗教氛围，顶光每天会根据时间移动，并在特殊时刻照到神像之上。

在中国南方地区，水是财富的象征，许多民间建筑极为强调雨水在建筑中的作用。我们在处理屋顶排水的时候考虑了这一民间习俗，对雨水口做了特殊处理，借鉴了日本传统建筑中“雨链”这一设计，使雨水的排出成为一处生动有趣的景观，同时以此隐喻了“财神庙”这一主题。

习俗

当地居民在财神庙祈福时，除了燃香，通常还要燃放爆竹，并有燃烧松枝和纸钱等习惯。考虑到山林防火及环境污染等问题，政府希望我们在设计的时候，能对村民习惯进行行为引导。

村庙的空心砖墙成了新的祈福设施，人们把祈福语言写在红纸上后，卷起来插到墙上的空心砖孔里；随着时间的推移，墙上的砖孔会被红纸慢慢填满，建筑与使用者发生了紧密的联系并有了生长的过程，这也将建筑本身与活动和信仰紧密结合在一起。

敲钟是中国宗教场所中很受参与者喜爱的一种互动方式，在场地下方我们设计了一处挂钟，人们从庙下来以后可以敲钟祈福，敲钟与填满红纸的祈福墙成了财神庙祈福的新活动，受到居民和游客的欢迎。

影响

这座原非设计委托的“意外”项目，在建成后也取得了“意外”的效果。新建的财神庙不仅继续成为村民祈福求财的信仰中心，更成为访客与村民的交流互动空间，新添入公共属性。新庙外观的建造形式和新的祈福方式，也更新了居民对此类设施的认知，成为一处颇受访客“瞩目”的焦点，为民间信仰注入了新的活力。

完整项目信息

项目地点：安徽省六安市霍山县
设计时间：2017.3
建成时间：2018.2
面积：20平方米
设计单位：中国乡建院  傅英斌工作室
主创设计师：傅英斌
团队：张浩然、蔡万成、闫璐
摄影：张虔希

邮箱：fuyingbin999@126.com

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