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朱涛:建筑学的决定性时刻——希腊建筑之旅

朱涛:建筑学的决定性时刻——希腊建筑之旅
作者:朱涛 | 编辑:李菁琳 | 2024.04.22 10:49

 

今年暑假,有方推出7天希腊建筑考察精品线路——“建筑学的决定性时刻:希腊建筑之旅”(出行:2024年7月20日—26日)。下文为此行学术领队,香港大学建筑系副教授——朱涛撰写的考察前言。

 

欢迎联系客服详询:youfang603。

 


 

建筑学的决定性时刻——希腊建筑之旅

A Decisive Moment for Architecture:

Greek Architecture Tour

文/ 朱涛

 

按照希腊神话,世上第一位建筑师是代达罗斯(Daedalus)。他建造了克里特岛迷宫,把牛头怪困在里面。但代达罗斯真的懂建筑吗?他忙于建造,自己都搞不清楚自己所建迷宫的结构,最终把自己也困在里面。

 

勇士忒修斯(Theseus)要进入迷宫,破解困局。忒修斯的情人、克里特岛国王米诺斯的女儿阿里阿德涅(Ariadne)给了他一个线团,可在迷宫中标记退路。正是凭着阿里阿德涅给的线索,忒修斯才顺利进入迷宫,杀死了牛头怪,并带领困在迷宫中的雅典人成功逃离。是不是阿里阿德涅才真正理解建筑,因为她掌握了破解建筑的“线索”?

 

《忒修斯和牛头怪》(Maestro di Tavarnelle),16世纪,小皇宫博物馆,阿维尼翁

今夏,让我们前往希腊,获取理解西方古典建筑、乃至现当代建筑的关键“线索”。

 

我们将以雅典为基地,迎着地中海的阳光,穿越伯罗奔尼撒半岛,考察10处世界文化遗产,参观近20处希腊国宝级建筑和建筑群。但愿追溯一个古老文明,重温人类童年的一段光辉岁月,学习一个悠久的空间传统,能帮助我们更清晰地定位今天的自己,探讨如何与人类的过去互动。

 

旅程的首要目标是梳理出希腊建筑从荷马、古风、古典到希腊化时期的演变谱系。为此,我们将参观迈锡尼、德尔斐、奥林匹亚等著名圣地遗址,饱览神庙、剧场、竞技场等空间设计原型,漫游拜占庭修道院,攀登漂浮在 “天空之柱”上的梅黛奥拉修道院聚落……

 

为了更综合理解希腊建筑,我们还将在旅程中分享阅读希腊史诗、神话、哲学、雕刻、绘画的心得,把空间艺术放在更广阔的文化背景中考察。

 

当然,不可或缺的是整个行程的绝对高光——雅典卫城。我们将从山脚拾级而上,体验当年雅典城邦公民在山下酒神剧场观看悲剧、宣泄情感后,列队上山,虔诚祭祀雅典娜的仪式;我们将研究卫城建筑群的组合关系,并探究俄国导演爱森斯坦,如何在1937—40年间,受卫城空间的启发,完善了电影蒙太奇理论。

 

 

 

 

 

 

俄国导演爱森斯坦在1937—40年间《蒙太奇与建筑》一文中,引用法国建筑史家(Auguste Choisy)的《建筑史》中对雅典卫城建筑之间的动感空间分析,说明电影蒙太奇的原理。

我们将一一观摩希腊古典建筑的四盏明灯:卫城山门、雅典娜胜利神庙、伊瑞克提翁神庙,最终企及帕提农神庙。在赞叹帕提农作为多立克艺术的巅峰,其雕刻与建筑的绝对融合之余,我们或许刹那间能理解:为什么柯布在1923年的《走向一个建筑学》—— 一部终极的现代建筑宣言中,会赞美古老的帕提农:“两千年来,那些看到帕提农的人,无不感悟‘这是一个建筑学的决定性时刻’。”

 

柯布在《走向一个建筑》中引用的帕提农神庙照片

今天的我们,能否把握我们自己的“决定性时刻”?这在相当程度上取决于我们能否立足当下,发展出破解传统的新线索,能否在现代和传统之间达至新的和解。

 

在朝拜古典的旅程中,我们也将学习现当代建筑师如何创造性地诠释和转译古典传统。比如,我们会特意踏着希腊现代建筑师迪米特里斯·皮基奥尼斯(Dimitris Pikionis)利用雅典 “城市更新”所产生的巨量拆迁残片铺就的景观步道,前往雅典卫城。抬头远望辉煌的卫城、低头俯视脚下“感伤的地形”(皮基奥尼斯语)——我们将在这种交替体验中,体会古典与现代之间的对峙和对话。同样,我们也会在格罗皮乌斯、屈米、皮亚诺在雅典的建筑作品中,体会他们如何以现代语言,向希腊建筑传统致敬,与古为新。

 

皮基奥尼斯利用雅典拆迁碎片铺就的通往卫城的散步道

希腊古典建筑既是极致的,也持续向敏感的心灵开放。柯布在希腊神庙的精准比例和建造中,理解了建筑发展本无新旧之分,艺术巅峰上只存在“一个建筑学”——“思想的纯粹创造”;康在希腊神庙柱廊的光影中,领悟到“光赋予一切存在”,而建筑的实体材料则是“消耗掉的光”;阿尔托折服于希腊露天剧场组织公共生活的完美形态,将其移植到他在寒冷北欧众多建筑的室内,以期重组现代公共生活……

 

柯布的雅典卫城速写,1911

柯布在雅典卫城,1911
康的雅典卫城手绘,1951
康的帕提农神庙手绘,1951
阿尔托的希腊德尔斐古露天剧场速写,1953

希腊文明被推崇为登峰造极,也同样源源不断地为富于想象力的思想者提供新灵感。尼采在希腊悲剧中,发现了现代文明早已失落的“酒神精神”;加缪从希腊神话中,发展出面对黑暗荒谬,仍坚守正义希望的“正午思想”;三岛由纪夫感受到希腊灼热的阳光和风中,传递的是阿波罗精神,因而立志锤炼自己的体魄和美学;阿伦特从希腊社会中,辨认出人类的所有活动中,“劳动”“工作”“行动”之间的重大区别,并极力推崇人能走出满足基本生存的“私人领域”,而积极参与“公共领域”的伟大特质……

 

《朱诺神庙》,C. D. Friedrich,1828—1830
尼采和《悲剧的诞生》,1872
加缪在希腊,1955
三岛由纪夫在仿希腊雕塑阿波罗神像前,1952

期待大家希腊同行,掌握破解建筑的线索,把握建筑学的决定性时刻。

 

 

欢迎联系客服报名:youfang603

 

 


本文编排版权归有方所有。图片版权归摄影师或来源机构所有。若有涉及任何版权问题,请及时和我们联系,我们将尽快妥善处理。联系邮箱:info@archiposition.com

关键词:
希腊
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