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王欣谈何陋轩:树石亭池,小题大题

王欣谈何陋轩:树石亭池,小题大题
王欣 | 张远博 | 2014.11.12 14:55

本文由中国美术学院建筑艺术学院讲师、衣甫设计室主持建筑师王欣撰写,原载于《新观察》07辑(《城市 空间 设计》2010年第五期)。王欣从语言承袭的角度,认为“何陋轩就是一个画上世界‘树石亭池’的真实构造,冯先生撇开了就在眼前身边的明清园林,单取了画意,且只取了基本式”,“是给自己更给后人做了一个‘如画的范型’”。他进而指出:“面对何陋轩,‘当代建筑’是惭愧的。我们承袭了什么?”

以下为原文。

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▲何陋轩内景(摄影:苏圣亮)

(本文图片由“建筑摄影SSL”授权使用,微信公众号:SSL-photography)

上个世纪80年代,冯纪忠先生在文章中谈到他与友人同游松江方塔园时,有关何陋轩“小题与大题”的争论。简录如下:

客问及何陋轩的设计立意。

冯先生:(前面略去)我总觉得,一片平地反而难做文章。

客笑道:提起文章嘛,这一番动定、层次、主客体、有无序等等议论,不觉得似有小题大做之嫌吗?

冯先生不以为然,认为文章不在快慢,亦不在长短。建筑设计不在大小,一如为文。

客仍坚持道:小题终究是小题,大题谈何容易!

冯先生几未作答。

冯先生的设计能至大也能至小,但却始终没有小题与大题之分。

何陋轩的设计,与“建筑”保持了相当的距离,冯老先生取的是“画意”,因此有大不同。不能专以建筑度之,何陋轩的意图是特别的。

无论从立意还是建设的时间来看,何陋轩与周围的关系始终是相对独立的,那么它在设计上是可以被单独拿来说的:

一围池水,仿佛江滩,一个草棚,如荫如盖,一垄小坡,几株老树。

这是一组极其简朴而又基本的东西,这是什么,这分明是:倪瓒的“秋山老树,沙际孤亭”。

一个再基本不过的山水图式,是久违的,也是熟识的:树、石、亭、池。

何陋轩就是一个画上世界“树石亭池”的真实构造,冯先生撇开了就在眼前身边的明清园林,单取了画意,且只取了基本式。

方塔园近二百亩之地,冯先生寥寥几笔,轻松控制得简淡高古。而何陋轩小岛,不过两亩,却笔法细微,元素俱全,用力过半。几乎植入一个乾坤,返照一个世界。

这何以言大,又何以言小?

说到小,它是传统山水画中最基本的元素与组成方式:树、石、亭、池。最简单不过了。

而正是这种最简单的分类,单清末一本《芥子园画谱》,几乎让人人都能画出个大概的意思来。街头巷尾,都有讨论山水花鸟,格局笔法的。当然高下差异是自然的,但是这种普及度实在惊人。

一个国家的人,都在用一种很接近的方式说话,这个是我们现在难以想象的,这个最终涉及什么,不消说的。这有多大?

说小,它的尺度与视觉力量几乎微不足道,静静的呆在那里,不故作姿态,不言不语,可是这种方式,一旦延续就是上千年,不曾怀疑,不曾厌倦。说小,它的尺幅早就脱离巨嶂山水,仅限案头与袖袋,册页镜片,手边之物,守着片段,留着基本,不言宏大。但这是造园的源发,这是其大。这已经完整地构筑了一个文人理想的世界,虽小,而关系与类型一样不缺,它只是千年山水画的一个“小写”法。如永字关系于笔法,如庭之关系于园。树石亭池,是文人的基本作业,是世界的构造之法,这里有最为基本的问题的讨论:树的意义,水的意义,石的意义,亭的意义……它们之间组构的意义……这些东西永远是不缺一样,少一样,世界就不安。这是一个建立世界观的练习。

可以想象,在这样的练习之下,城乡的状态会是怎样的,一定不是现在这样的。

说小,它们根本不起眼,它们都是消退的,唯一的人造物“茅亭”,早已返了形式,归了自然,显出如树石般的自然之态,绝对没有伤眼之物。这里只有一个建筑,却空荡四开,不遮万物,满盛山水。茅亭的方式代表了建筑的方式,这是其之大:肩扛一个空空的亭子,因其几乎没有重量,择山水而置之。打开四扇,一房山水,屋顶与树荫相接,四柱疑似枝干,仿佛松荫大棚,俨然自然之物。整日守亭,目之所及,卧游四围,一个简单的方式可以招呼周遭的一切,是“不下堂筵,坐穷泉壑”。

是这个山水的基本式,决定了建筑的方式。

言其小,它是每日小课,提笔就是,排遣消情之用,譬如小品小酌。而这却是一个永恒的命题与功课,它被反反复复画了千年,历代摹写临习,笔仿意追(图2)。截取,组构,横竖左右,颠来倒去,把玩推敲,反复构造这个小世界格局,成千上万,元素一样,布局相似,但却不见雷同,几乎张张精妙,页页如新见。见于立意,见于格局,见于位置,见于笔法,见于旨趣……这是一个也基本、也至高的训练工具,是对类型、对法度的鲜活练习,这是其之大,这是画法与立意的学习与传递方式,是对程式的传承。一首曲子月月弹,年年弹,还有一辈子画“寒林”的……不能小看程式,程式的最大成果是语言。

语言要不复,一切就要乱套。承袭的力量有多大?

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▲作为手头日课的树石亭池,概括了一个世界。

何陋轩是“如画”的,其意图很明显:我想,冯先生要问“当代建筑”几个问题:

师从哪里?哪里承接意识与语言?判断标准是什么?这是最为核心的问题。

法式是什么?练习的工具是什么?传递的载体又是什么?这是最基本的问题。

可以说,冯先生的何陋轩,是给自己更给后人做了一个“如画的范型”。演示了一个有关中国建筑的基本式。

他没有以“建筑专业”的方式,却给建筑专业一个警示。

这个警示就是:语言的承袭。何陋轩确实是一个小题,小其体积,小其简单,小其微弱,小其不语。而其意图放在这个语言丧失、礼数尽去的当代,这绝对是一个大题。

面对何陋轩,一个如倪瓒山水一般的构造,是对传统语言的一次临习摹写,在冯先生那个时代,何陋轩虽经非议但有幸躲过一劫,微弱地传承了下来。所谓“一脉相承”,果真,传统的传递真如此的纤微,如脉息。面对何陋轩,树石亭池,小小册页,

仿佛看见了沈周,龚贤,弘仁……语言如脉,一息相传,似乎不见。

面对何陋轩,“当代建筑”是惭愧的。我们承袭了什么?

王欣 中国美术学院建筑艺术学院讲师,衣甫设计室主持建筑师。


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